Поиск по тегу «Сибирь»

Завершающая часть цикла историй про Заисточье, и сегодня мы будем говорить о жизни сибирских татар. Мечети в XIX-начале XX веков стали центрами не только религиозной, но и социальной жизни татар. В Сибирь пришла мусульманская культура, стали создаваться начальные, а позднее — и средние учебные заведения (медресе), в которых преподавали не только религиозные, но и светские дисциплины: математику, географию, историю, литературу.Подробнее

Продолжение рассказа про мосты Новосибирска, начало здесь. Следующий мост — железнодорожный. Железнодорожные мосты в отличие от автомобильных не имеют своих названий. Они нумеруются. Таких мостов огромное количество и, наверное, не хватит фантазии, чтобы придумать название каждому. Мост известен тем, что он породил Новосибирск, а заодно погубил Великий Чайный путь и деревню Кривощеково. Дело в том, что Новосибирск никто не собирался основывать.Подробнее

В августе мне удалось побывать на уникальной экскурсии. Во-первых, вела ее директор музея Новосибирска Елена Михайловна Щукина — чудесный рассказчик и очаровательная женщина. Во-вторых, экскурсия была на высоте. Не только в переносном, но и в прямом смысле этого слова: мы смотрели на город с 21 этажа Gorskiy City Hotel. В-третьих, этой экскурсии нет ни в одном расписании, она проводится очень редко, и, можно сказать, по спецзаказу. Так что мне реально очень повезло.Подробнее

После Беленца, как я писала здесь, мы решили пройтись по Татарской. Эта улица относится к числу тех немногих, которые сохранили свое историческое название со времени первого упоминания в архивных документах.А было это в 1853 году. На Татарской в основном располагались крупные доходные дома. И посмотрите только, насколько они не похожи на доходные дома того же Питера!Подробнее

Продолжаем нашу прогулку по Заистоку и улице Горького. Я буду рассказывать про слободку и показывать фото домов, которые мы видим по сторонам. Первоначально татары и бухарцы селились на горе к югу от Томской крепости, отсюда, кстати, пошло название Юрточная гора, которое сохранилось и до наших дней. Но город рос и ширился, постепенно тюркоязычное население переселялось в пойму реки Томи, где и образовалась татаро-бухарская слобода. Я об этом уже писала здесь.Подробнее

В давние времена вблизи Томска протекал небольшой рукав Томи, или исток. Теперь же от него осталась лишь цепь озер и болот. Местность за этим истоком и названа Заисточье (отсюда улицы – Источная, Надъисточная). Северную часть Заисточья издавна населяли татары (здесь же жили когда-то и бухарские купцы), а южную – цыгане. Между ними селились и русские, но все же Заисточье называли раньше Татарской слободой. От названия этой слободки остались Татарская улица и Татарский переулок.Подробнее

Одно из удивительных мест, которое я внесла в список must see в Томске — музей деревянного зодчества. Много чего я хочу на эту тему рассказать, но давайте все по порядку. Дом Крячкова построен в Томске в 1910 году на улице Кирова, бывшей Бульварной. Сейчас является зданием музея деревянного зодчества. И это, конечно, модерн. Можно даже не продолжать, и так понятно, что я охала, ахала и бегала вокруг с фотоаппаратом.Подробнее

В 1753 году пограничное начальство разрешило одному из бийских мещан ловить рыбу на Катуни «вплоть до урочища Сросты». Это было первое упоминание села в официальных документах. Только там, где раскинулись Сростки, Катунь течет одним руслом, а выше и ниже распадается на множество проток. Они сходятся и СРАСТАЮТСЯ именно здесь. Самая старая часть села — район Баклань — находится у горы Пикет. Бакланщиками называли раньше, еще в XVIII веке тех, кто арендовал рыбные угодья.Подробнее

Последние дни июля я ждала с нетерпением — мы собрались ехать в Сростки на «Шукшинские чтения». Фестиваль давно уже называется «Шукшинские дни на Алтае», но мне привычнее «чтения», так и зову. Приехали мы в Алтайский край в субботу, на программу финального дня, который традиционно проходит именно в Сростках. В селе было многолюдно. Да что там — здесь шумело людское море. С трудом нашли место для парковки и пошагали на улицу Советская, с которой далеко разносилось звонкое пение.Подробнее

Продолжение рассказа о Томской писанице, начало здесь. Я обещала, что дальше будет страшнее, но интереснее. Потому что говорить мы будем про культовые места обских угров (в музее «Мифология. Эпос» показаны их (мест) исторические реконструкции). Обские угры — это два современных народа: манси и ханты. Начну с манси. Фото из сети. Манси традиционно делили внешний мир на три части: верхний (небо или торум), средний (земля) и нижний (подземный, преисподний, у манси — хамал-ма).Подробнее

Томскую писаницу и Томск объединяют только название и река. Вообще-то, писаница находится в Кемеровской области, но на скалистых берегах реки Томи, отсюда и название. Главное здесь, конечно — скала с петроглифами (наскальными рисунками), возраст которых 5-6 тысяч лет. Но помимо скалы, проход к которой периодически перекрывают по разным причинам (например, из-за реставрации или сильного паводка), здесь есть еще много интересного.Подробнее

Я никогда не думала, что лентами можно вышивать. Завязать коробку с тортом, вплести в косу, даже выполнять гимнастические упражнения. Но вышивать? Оказалось, просто я не в теме. Вышивка лентами, в том виде, в каком я ее увидела вчера на выставке «Лето в лентах» в Новосибирском краеведческом музее, появилась во Франции во времена Людовика XV. Использовать ленты для украшения нарядов стали сначала знатные дамы. Иметь в своем гардеробе платье в подобном стиле считалось высшим шиком.Подробнее

"Непонятные предметы" -- выставка для тех, кто не знал, да еще забыл. Она соединила в себе предметы, никак между собой не связанные и взятые из разных музейных коллекций. Объединяет их то, что они необычны по виду и непонятны по назначению. Отсюда и название выставки. Непонятными предметы могут быть по разным причинам. Некоторые вещи вышли из употребления каких-нибудь 20-30 лет назад, но уже кажутся загадкой следующим поколениям. Другие известны лишь узкому кругу специально обученных людей.Подробнее

В одежде я исповедую стиль раздолбайский сasual. В смысле ношу то, что мне удобно здесь и сейчас. А удобно мне всегда — джинсы и кроссовки. Сейчас вот лето, кроссовки сменила на мокасины. Я об этом уже высказывалась неоднократно. Но посмотреть на красивые наряды очень даже люблю. Не по телевизору, где модели, все как одна — бесполые анорексички со стажем. А на выставках, где показывают одежду с историей, с характером и с настроением.Подробнее

До недавнего времени ничего об алтайских скифах я не слышала. От слова «совсем». И тут в начале июня посчастливилось мне попасть в музей под открытым небом Института археологии и этнографии СО РАН, где помимо шедевра деревянного зодчества Русского Севера — Зашиверской церкви и еще множества интересных экспонатов, о которых я расскажу позже, участниками нашего блог-тура была обнаружена небольшая юрта. Надпись заинтриговала. Оба слова в отдельности мне понятны.Подробнее